《孝经》还把道德规「范与法律(刑律)联系起来,认为“五刑之□属三千,而罪莫▽大于不孝”,提出】要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德接着开始秩序。
《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列○为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史↑进程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传ζ播和维护社会伦理、社会秩序起︾了很大作用。
《孝经》古▲文经多出第十九章。《古文孝经·闺门章第十〗九》:“子曰:闺门之内,具礼矣乎!严亲严兄。妻子臣妾,犹百姓徒役也。”
《孝经》在中国古代影▂响很大,历代王朝无不标榜“以孝☆治天下”,唐玄宗曾亲自为《孝经》作注。
书分古今文』二本,今▆文本为郑玄注,古文本为孔々安国注。自唐玄宗■注本颁行天下,孔、郑两※注并废。清严可均有郑注他想到了一个问题辑本,宋邢昺疏。">

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                  《孝经》还把道多了德规范与法律(刑律)联系起来,认为“五ω 刑之属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。
                  《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史进程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会那谁℡我决定伦理、社会秩序起了很大深深作用。
                  《孝经》古文经多出第十九章。《古文孝经·闺门章第十∞九》:“子曰:闺门之内,具礼矣乎!严亲严兄。妻子臣妾,犹百姓徒役也。”
                  《孝经》在中国古代影响很大,历代王朝无不标榜“以孝¤治天下”,唐玄宗曾亲自为《孝经》作注。
                  书分古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁行天下,孔、郑样子两注并废。清严可均有郑注辑本,宋邢昺疏。

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                分    类: 中外名著导读
                作    者: 佚名
                点    击:37
                入    库:2016-07-02 19:23:44

                内容简介

                《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。
                《孝经》还把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。
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